بهترین کتاب های فلسفه و عرفان

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

بهترین کتاب‌های فلسفه و عرفان

۱– هستی و نیستی
نویسنده : ژان پل سارتر
مترجم: مهستی بحرینی
کتاب هستی و نیستی که یکی از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان است، مهم‌ترین اثر فلسفی ژان پل سارتر، از تأثیرگذارترین متفکران سده های اخیر است.
این کتاب که شاهکاری فلسفی و بیانگر معنای زندگی در سده بیستم است، رویکردی تازه و انقلابی به رابـ*ـطه پیچیده انسان و جهان دارد.
خواندن این کتاب عشق به دانایی را در دل خواننده زنده نگه می‌دارد.
بخشهایی از کتاب هستی و نیستی – از مجموعه کتابهای فلسفه و عرفان
فرض کنید از دیدن دریا، دوست خود را به‌ یاد ‌آوریم. دریا برای ما وسیله تداعی معانی می‌شود. پس همین دریا یک رابـ*ـطه‌ای است که لحظه‌های قبل و بعد را به‌هم مربوط می‌سازد.
کانت هم این مطلب را می‌خواند و می‌گفت: باید آزمایش یگانگی وجود داشته باشد و به‌وسیله آن، یگانگی زمان‌های مختلف در حالت تداعی معانی روشن می‌شود.
هر یک از خاطرات روانی در نفس خود همان است که هست. و در زمان‌های حال به‌آسانی از هم جدا می‌شوند.
و هیچ اثری از آینده در آن وجود ندارد و هیچ از نقص هم در آن مشاهده نمی‌شود.

۲- کتاب هدف زندگی
نویسنده: مرتضی مطهری
ناشر: انتشارات صدرا
کتاب هدف زندگی شامل پنج جلسه صحبت در جمع حدود ده تن از شاگردان استاد شهید مرتضی مطهری در سال ۱۳۵۱ می‌باشد.
در این جلسات برخی از مباحث جهان‌بینی اسلامی نیز مورد بحث قرار گرفته‌است.
این کتاب نیز از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان است. یکی از مسائلی که در این کتاب بررسی می‌شود مسئله هدف زندگی است. این سوال در تاریخ بشر همیشه مطرح بوده است که هدف از زندگی چیست؟!
در واقع دو سوال:
هدف از زندگی چیست!
هدف در زندگی چه باید باشد!
در ادامه سوالات و دغدغه ها، قطعاً به این سوال می‌رسیم که هدف از خلقت چیست؟!
هدف خلقت انسان چیست؟!
هدف خلقت این جهان و هر چه در آن است چیست؟!
این کتاب بسیاری از سوالات ما خصوصاً سوالات بنیادین در رابـ*ـطه با اهداف خلقت و… را پاسخ می‌دهد.
بخش‌هایی از کتاب هدف زندگی – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان
این مسأله (غایت در خلقت انسان چیست؟) برمی‌گردد به اینکه ماهیت انسان چیست و در انسان چه استعدادهایی نهفته است و برای انسان چه کمالاتی امکان دارد.
هر کمالی که در امکان انسان باشد، باید درباره آن بحث کرد. زیرا انسان برای آن کمالات آفریده شده است. و البته چون حکمت به این اعتبار است که کاری به‌خاطر هدفی باشد، فرقی نمیکند که غایت بگوییم یا حکمت.
بنابراین در مورد غایت و هدف انسان لزومی ندارد که مستقل بحث شود. بلکه این مسأله برمی‌گردد به این‌که انسان چه موجودی است و چه استعدادهایی در او نهفته است،
و به عبارت دیگر چون بحث را از جنبه اسلامی انجام می‌دهیم نه عقلی فلسفی، باید ببینیم اسلام چه بینشی درباره انسان دارد و انسانی که اسلام میشناسد، استعداد چه کمالاتی را دارد که برای آن‌ها آفریده شده است. طبعاً بحث انبیاء هم برای تکمیل انسان است.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۳- انسان در جستجوی معنا
نویسنده: ویکتور فرانکل
مترجم: امیر لاهوتی
انتشارات: فراین
این کتاب از دو بخش تشکیل شده است.
بخش اول به سرگذشتی در اردوگاه کار اجباری
بخش دوم نیز به معنای اساسی لوگوتراپی که شامل مفاهیمی چون:
معنایابی، ناکامی وجودی، پویایی اندیشه ای ، معنای زندگی، معنای عشق ، معنای رنج، جبر مطلق و… پرداخته است.
دکتر فرانکل نویسنده و روان‌پرشک در مواجهه با بیمارانی که از درد و رنج و نگرانی‌هایشان شکوه می‌کردند، صراحتاً می‌پرسد که چرا دست به خودکشی نمی‌زنید؟!
در نهایت، از طریق پاسخ‌های آنان راهی برای درمان آنان می‌یافت.
در واقع او بیمار را وادار به اندیشیدن به زندگی و روزگارش می‌کند و ارزش‌ها، هدف‌ها و دلخوشی‌هایی که تا الان در زندگی‌اش داشته است به او یادآوری می‌کند.
هرکس در زندگی، علایق و دلبستگی ‌ها و حتی رمز و رازهایی دارد که شاید تنها انگیزه برای ادامه زندگی در بوران ناامیدی‌ها و سختی‌های پیش رویش باشد.
مثلا در یک بیمار، عشقی وجود دارد که او را به معشوق و یا اطرافیانش پایبند می‌کند.
و یا در دیگری استعدادی نهفته که میل به شکوفایی آن، او را زنده نگه داشته است.
دکتر فرانکل این رشته‌های از هم گسیخته زندگی نابسامان شخص را یافته و با کند‌و‌کاو و ایجاد معنای زندگی و هدف و مسئولیت او، راه روشن و امید را در دل او زنده می‌کند و به این صورت به درمان بیمار می‌پردازد.
دکتر فرانکل این روش را لوگوتراپی نامیده است.
در این کتاب دکتر فرانکل از تجربه خود در اردوگاه کار اجباری نازیان می‌گوید و یأس و وحشت و فقری که او، و دیگر اسیران در آنجا تجربه کرده‌اند.
او مدت زیادی را در این اردوگاه اسیر بود و همه چیز خود را از دست داد.
پدر، مادر و همسرش یا در اردوگاه اسیران به کوره ‌های آدم‌سوزی سپرده شدند و یا از بیماری جان سپردند.
خواهرش تنها فرد خانواده بود که از اردوگا‌های کار اجباری جان سالم به‌در برد.
فرانکل همه چیزش را از دست داده بود، زندگی ‌اش ، آینده‌اش و همه ارزش‌هایش را نابود شده می‌دید.
رنج گرسنگی، سرما، بی‌رحمی، خشونت شکنجه و نیز هر لحظه در انتظار مرگ بودن دردی تحمل‌ناپذیر بود.
با این حال زندگی را شایسته و ارزشمند می‌دانست.
داستان این کتاب که یکی از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان است، کوتاه، اما بسیار هنرمندانه و گیرا نوشته شده است و خواننده را به تفکر واداشته و به او می‌آموزد، زمانی که انسان به این نتیجه رسید،که به جز جان و جسم خود دیگر چیزی برای از دست دادن ندارد، چه می‌کند.
بخش‌هایی از کتاب انسان در جستجوی معنا – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان
برای آخرین بار از بیمارانم دیدن کردم .
آن بیماران در دو سوی کلبه روی چوب‌های پوسیده خوابیده بودند.
بالای سر تنها بیماری که همشهرم بود رفتم. خیلی سعی کرده بودم جانش را نجات دهم، اما وضعش وخیم و او رو به مرگ بود.
هیچ قصدی نداشتم راجع به فرارم به دیگران چیزی بگویم، اما گویا رفیقم حدس زده بود (شاید قیافه من عصبی بود). با صدایی خسته از من پرسید: تو هم اینجا را ترک میکنی؟ انکار کردم، اما گریز از نگاه اندوهگینش دشوار بود.
پس از اینکه به همه بیماران سر کشیدم، پیش او بازگشتم و بار دیگر با نگاه بیمارش که مرا متهم میکرد، رویاروی شدم.
پس از اینکه به رفیقم گفتم من هم با او فرار خواهم کرد، احساسی ناخوشایند به درونم چنگ انداخت که لحظه به لحظه ژرف‌تر می‌شد. ناگهان بر آن شدم برای یک‌بار هم که شده سرنوشت را در دست گیرم و مهارش کنم.
به بیرون کلبه دویدم و به دوستم گفتم که نمیتوانم با او بروم.
به مجردی که با قاطعیت به دوستم گفتم که مایلم با بیمارانم بمانم، آن احساس بیمارگونه رهایم کرد.
نمیدانستم روزهای آینده چه در پیش خواهد داشت اما نوعی آرامش درونی احساس میکردم که هرگز پیش از آن تجربه نکرده بودم.
به کلبه بازگشتم، روی تخته‌ها کنار همشهرم نشستم و سعی کردم آرامش کنم. پس از آن با سایر بیماران گپ زدم و کوشیدم در آن حال هذیانی که داشتند، آرامشان کنم.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۴- فلسفه ای برای زندگی
نویسنده:ویلیام بی.اروین
مترجم: محمد یوسفی
کتاب فلسفه ای برای زندگی، قبل‌تر هم با عنوان دیگری به نام روش‌های کهن رواقی برای زندگی امروز شناخته شده بود و اولین انتشار آن در سال ۲۰۰۸ بود.
این کتاب هم نیز از دسته کتابهای فلسفه و عرفان است که:

زبانی ساده و صمیمی دارد و ترجمه آن نیز بسیار روان است.
مطالب آن برای مخاطب کاملاً قابل فهم و ملموس نوشته شده و در آن از اطلاعات تخصصی استفاده نشده است.
ویلیام اروین که یکی از پیروان فلسفه رواقی است، این کتاب را با تحقیق و پژوهش‌های فراوانی نوشته است.

کتاب فلسفه‌ای برای زندگی دارای چند بخش اصلی است:

در بخش اول آن به علم فلسفه و ضرورت و تأثیر آن بر زندگی انسان پرداخته و همچنین پیدایش مکتب رواقی و رواقیون را بررسی می‌کند.
در بخش دوم کتاب، اندیشه ‌های مکتب رواقی از جنبه روانشناختی بررسی می‌شود و به پنج قسمت تقسیم می‌شود.

در این بخش، مکتب رواقیون راهکار‌هایی برای رهایی از رنج‌های انسان ارائه می‌دهد.
به اعتقاد این مکتب بسیاری از گرفتاری‌ها و مشکلات انسان به دلیل زیاده‌خواهی‌ها و برخاسته از هواهای نفسانی است.
در نتیجه با غلبه بر آنها و کنترل احساسات و کم صبری‌ها میتوان بسیاری از رنج‌ها و غم‌ها را از بین برد.
نویسنده در بخش آخر کتاب مکتب رواقی که مکتبی کهن است با زندگی مدرن امروز ترکیب می‌کند و برای رسیدن به آرامش در دنیای غبار آلود و پر دغدغه امروز راهکارهایی ارائه می‌دهد.
ویلیام بی اروین بر این باور بود که انسان برای رسیدن به خوشبختی و شادی در زندگی، باید فلسفه و دلیلی برای زندگ خود داشته باشد و از آن تبعیت
بخش‌هایی از کتاب فلسفه‌ای برای زندگی – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان
یکی دیگر از عوامل برهم زننده‌ی آرامش، توهین و تحقیر دیگران نسبت به ما است.
یکی از راهکارهای تسکین دهنده‌ی رواقیون این است که دمی درنگ کنیم و ببینیم حرفی که شخص توهین کننده می‌زند، راست است یا نه.
اگر حرف درستی زده باشد که جای ناراحت شدن ندارد.
راهکار بعدی این است که ببینیم شخص توهین کننده چقدر از ما شناخت دارد. ممکن است یک نفر حرف بدی درباره ما بزند ولی قصد آزار دادن ما را نداشته باشد.
راهکار سوم در نظر گرفتن جایگاه فرد توهین کننده است. اگر این فرد برایمان مهم است و اگر برای نظرش ارزش قائلیم نباید از انتقادش ناراحت شویم.
اگر فرد انتقاد کننده انسان حقیر و بی‌مایه‌ای باشد در این صورت نه تنها جای ناراحتی نیست که خوشحال هم باید بود چون احتمالاً کار درستی انجام می‌دهیم.
راهکار چهارم این است که وقتی کسی توهینی به ما می‌کند، در واقع خود ما عامل رنجش و آزردگی ناشی از این توهین هستیم.
اما رواقیون در جواب فرد هتاک و منتقد نیز توصیه‌هایی دارند. مثلاً توصیه رواقیون پاسخ با طنز است.
یا یکی از روش‌های دیگر دست انداختن خودمان است و برگزار کردن توهین دیگران به خنده.
روش دیگر برای کسانی که شوخ‌طبعی و حضور ذهن ندارند سکوت و نادیده گرفتن است.
رواقیون معتقدند بعضی توهین‌هایی نیز وجود دارند که نیاز به برخورد شدید دارند. مثلاً در مواردی که شخص توهین کننده متوجه سکوت یا برخورد طنزآمیز ما با خودش نشود که نشان‌دهنده عدم تمایل ما به هم‌کلام شدن با ایشان است.
یا در مواردی که شاگرد به استاد توهین میکند باید برخورد جدی صورت گیرد.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۵- تسلی‌بخش‌های فلسفه
نویسنده: آلن دوباتن
مترجم: عرفان ثابتی
آلن دوباتن نویسنده، فیلسوف و مجری ساکن بریتانیا است.

وی در کتاب‌هایش به مسائل روزمره انسان می‌پردازد و این مسائل را از نگاه فلسفی مورد بررسی قرار می‌دهد.
دوباتن در این کتاب به پشتوانه و استناد به آثار شش فیلسوف بزرگ ، راه‌حل‌هایی برای مشکلات خوانندگان ارائه می‌دهد.
این کتاب به قول از سقراط به خواننده می‌آموزد که عدم محبوبیت را باید نادیده گرفت و به آن بها نداد.
در بخش دیگری فیلسوف بزرگ، سنکا به آن‌ها کمک می‌کند تا بر احساس یأس و ناامیدی‌شان غلبه کنند.
اپیکور نیز برای بی‌پولی‌ها و مشکلات مالی و اقتصادی چاره جویی کرده و راه رهایی از آن را پیش رویشان می‌گذارد.
در ادمه نیز مونتنی برای رفع ناکارآمدی‌ها و درمان عدم شایستگی‌ها در زندگی فردی و اجتماعی به کمک خوانندگان می‌آید.
آنان که دچار ضربه ‌های عاطفی شده اند، همان عشاق ذلشکسته نیز با خواندن آثار شوپهناور التیام می‌یابند.
و در نهایت افرادی که با سختی و مشقت‌های زیادی در زندگی دست و پنجه نرم می‌کنند هم با نیچه همزادپنداری خواهند کرد.
تاکنون بیش از دویست هزار نسخه از این اثر آلن دوپاتن، در سراسر جهان به‌فروش رسیده است.

بخش‌هایی از کتاب تسلی‌بخش‌های فلسفه – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان

ولی سختی‌های هولناک، مسلماً آنقدرها هم هولناک نیستند. همه زندگی‌ها سخت هستند؛ آنچه بعضی از آن‌ها را رضایت‌بخش هم می‌کند، شیوه برخورد با دردها و رنج‌هاست.
هر دردی بطور مبهم نشان می‌دهد که چیزی اشتباه است. این درد ممکن است بسته به فرزانگی و قدرت ذهنی فرد مبتلا، نتیجه خوب یا بدی داشته باشد.
اظطراب ممکن است ترس را تشدید کند یا منجر به تحلیل درستی از چیزی شود که نادرست است.
احساس بی‌عدالتی ممکن است به قتل بینجامد یا به نوعی نظریه اقتصادی راهگشا.
حسد ممکن است به تلخکامی بینجامد یا منجر به رقابت با رقیبو خلق شاهکاری شود.
همان‌طور که متفکر محبوب، نیچه، منتنی در فصل آخر مقالات گفته است: هنر زندگی یعنی یافتن راه‌هایی برای استفاده از مصیبت‌های خودمان. باید یاد بگیریم از امور اجتناب ناپذیر رنج نکشیم.
زندگی ما، مثل هارمونی جهان، مرکب از ناهماهنگی‌ها و الحان متفاوت، زیر و بم، آرام و گوشخراش، کوتاه و بلند است.
اگر موسیقیدانی فقط برخی از آن‌ها را دوست داشته باشد، چه میتواند بسراید؟ او باید بداند چگونه از همه آن‌ها استفاده و آن‌ها را با هم ترکیب کند. ما نیز باید در سلوک با خوب و بد، همین‌طور باشیم، خوب و بدی که جوهر آن‌ها با جوهر زندگی ما یکی است.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۶- جستارهایی در باب عشق
نویسنده: آلن دوباتن
مترجم: گلی امامی
کتاب جستارهایی در باب عشق داستان زن و مردی است که به طور تصادفی در یک پرواز با هم همسفر می‌شوند و طی یک سفر با هم همکلام می‌شوند. این آشنایی ادامه پیدا میکند و آنها بعد از سفر نیز همدیگر را ملاقات می‌کنند.

آلن دوباتن به کمک نظریه‌های ارسطو، سارتر، وینگشتاین و مارکس عشق راوی به کلوئه را به طور خلاقانه و با ذکر جزئیات و فراز و نشیب‌های این ارتباط در بیست و چهار فصل تعریف می‌‌کند.
دوباتن مسائل، مشکلات و ناسازگاری‌های این ارتباط را از نگاه فلسفی بررسی می‌کند و دلیل این درگیری‌ها نیز بیان می‌کند.
فصل اول کتاب با عنوان تقدیرگرایی عاشقانه به حوادث تصادفی زندگی وی با تعبیری عاشقانه می‌پردازد.
در ادامه به موضوع آرمان گرایی می‌پردازد و خواننده را به تامل و تفکر پیرامون آن وامیدارد. وی همچنین به مقایسه دو سوال مهم و پرتکرار روابط عاشقانه همانند:

( چرا دوستم داری)
و (چرا دوستم نداری) می‌پردازد.دوباتن معتقد است این دو سوال و سوالات همانند آن، ضعف ایمان و اراده شخص را نشان می‌دهد. او عشق را موهبتی می‌داند که به هدیه شده است.

به عقیده او مرگ عشق از پایان زندگی دردناک‌تر است.
به این علت که بعد از مرگ هیچ حسی نخواهیم داشت. ولی بعد از جدایی عاطفی، احساس شکست و فروریختن سختی را تجربه می‌کنیم.
وقتی یک طرفه به کسی عشق می‌ورزیم و بودن در کنار او را همانند بوذن در بهشت برین تصور میکینم، ناخودآگاه نکته‌ای اساسی را فراموش می‌کنیم:
اینکه احساس عشق و علاقه ما به وی به چه سرعتی رنگ خواهد باخت!
ما عاشق می‌شویم به دلیل خودمان! بخاطر خودمان! چون نیازمندیم دل خودمان را به کسی گره بزنیم تا از دست خودمان رهایی یابیم.
حال اگر چنین شود و آن شخص برگشت و متقابلاً عاشق ما شد چه؟!
فقط می‌توانیم بهت زده شویم.
آخر این مخلوق الهی و محبوبمان که در دل و رویایمان اینگونه آشیانه کرده بود، چگونه می‌شود اینقدر بدسلیقه باشد که از کسی مانند ما خوشش بیاید.
برای عاشق شدن باید باور و دلیلی داشته باشیم، باور به اینکه معشوقمان باید از جهاتی از ما سرتر باشد. اگر چنین نباشد و عشق متقابل باشد، آیا تناقض ظالمانه‌ای بوجود نمی‌آید!
اگر او تا این حد فوق‌العاده بود چرا عاشق کسی چون من شد؟!
کتاب جستارهایی در باب عشق علاوه بر شرح داستان ،به ارائه راه‌حل‌هایی برای اینگونه سوالات و تناقضات می‌پردازد.
دوباتن بر این عقیده است که اصل همه روابط عاطفی و عاشقانه یکسان است، و با دانستن تعدادی از این قوانین ثابت و راهکار‌ها می‌توان رابـ*ـطه را به سمت مناسب‌تری سوق داد.
همچنین او به اتفاقات و آسیب‌هایی که ممکن است در یک رابـ*ـطه عاشقانه رخ دهد را بررسی می‌کند.
دوباتن می‌گوید: عشق تنها زمانی ارزشمند و اخلاقی است که بی‌قید و شرط باشد.
عشق جنون خود را در نپذیرفتن عادی بودن دل‌دار آشکار می‌کند.
و در آخر نیز به عواملی که سبب سرد و دلزده شدن یک زوج عاشق می‌شود، می‌پردازد.
بخش‌هایی از کتاب جستارهایی در باب عشق – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان
وقتی از غیرقابل علاج بودن رنج‌های عشق، به فردی ناامید تبدیل شدم، تصمیم گرفتم کل قضیه را ببوسم و بگذارم کنار و تنها راه عاقلانه این بود که دیگر عاشق نشوم. از این پس دست از جهان برمی‌داشتم، کسی را نمی‌دیدم، درویشانه می‌زیستم و خود را تمام و کمال وقف پژوهشم می‌کردم.
اما شبی سر میز شامی، غرق در چشمان راشل که داشت برایم از فرآیند کارش در اداره‌اش تعریف می‌کرد، شگفت‌زده شدم که چه آسان می‌توانم زندگی زاهدانه را ترک کنم و تمام اشتباه‌هایی را که با کلوئه کرده بودم، تکرار کنم.
هرچند عشق هرگز نمی‌تواند بدون تحمل رنج باشد و طبعاً عاقلانه هم نیست به همان اندازه هم نمی‌شود فراموشش کرد.
می‌بایست عشق را پذیرا شد، بدون فروافتادن در یأس یا امیدواری، جزمی و بدون تدوین فلسفه‌ای برای ترس‌ها یا سرخوردگی‌های اخلاقی‌مان.
عشق به ذهن تحلیلگر، نوعی فروتنی می‌آموزد، درسی که هرچند برای رسیدن به قطعیت‌های ثابت راه دشواری دارد و تحلیل هرگز نمی‌تواند خالی از خطا باشد.
این آموزش‌ها وقتی مناسبت بیشتری پیدا کرد که راشل دعوت هفته بعد مرا به شام پذیرفت و این فقط یک معنی داشت این‌که من بار دیگر داشتم عاشق می‌شدم.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۷- از شک تا یقین
نویسنده: علی موحدیان عطار
ناشر: دانشگاه ادیان و مذاهب
نویسنده در این کتاب درباره چیستی شک و یقین به تحقیق و پژوهش پرداخته و راه‌های تبدیل شک به یقین را مطرح می‌کند.
همچنین در این اثر سعی شده:

آفات و معضلات شک و تردید برای ایمان ورزی و گرایش آگاهانه به آن، مورد بحث قرار گیرد.
و دلایل و عوامل ایجاد شک و تقویت آن در قلب و راه‌های زدودن آن از قلب و روح فرد بیان گردد.

به همین دلیل نویسنده در آغاز:

به چیستی و چگونگی شک و ماهیت آن در حقایق دینی
و عوامل بروز شک و تردید در قلب از جمله:

ضعف قوه تعقل
انحراف دل
انکار عالمانه حقیقت، پرداخته است.

و عوامل شناختی، بیرونی، و روانشناختی ایجاد شک را مورد بررسی قرار داده
و نحوه صحیح برخورد با شک و در نتیجه خروج از این حالت را بیان کرده است.

همچنین:

وی به چیستی و چگونگی یقین
و روش برخورد صحیح با این حالت اشاره کرده
و اصول و روش قرآن و سنت در ایجاد و پرورش یقین را مطرح می‌نماید.

از دیگر محورهای بحث در این کتاب:
چیستی وسوسه
عوامل ایجاد وسوسه اعتقادی
چیستی و چگونگی سهواقلب (دل فروشی)
و همچنین نحوه برخورد صحیح با آن‌ها می‌باشد.

Z.A.H.Ř.Ą༻ · 17/5/21

۸- نامیرا
نویسنده: صادق کرمیار
انتشارات: نیسان
نامیرا در مورد وقایع کوفه، قبل از واقعه کربلاست.
صادق کرمیار، نامیرا را در دو نسخه:
فیلم‌نامه
رمان
بصورت کاملا تخیلی اما در بسـ*ـتری از واقعیت و با شخصیت‌های واقعی نوشته است.
او ایده نوشتن این کتاب را تفکر درباره عبدالله‌ بن عمیر و چرایی واقعه کوفه می‌داند.
عبدالله بن عمیر مردی از قبیله بنی کلب بود و از همان ابتدا عقیده داشت که کوفیان بدعهدند و به همین جهت به امام حسین (علیه‌السلام ) نامه نوشت و این بی‌وفایی کوفیان را مطرح کرد. اگرچه خودش نیز در جدال میان حق و باطل در وجود خودش در نهایت به یاری امام حسین (ع) شتافت.
اما کوفیان چه کردند!
مردمانی که طومارها نوشتند و فرزند رسول خدا را به کوفه دعوت کردند،
کوفیانی که که قول بیعت دادند و و برای براندازی حکومت ظلم و‌ ستم، بنی‌امیه و یزید‌بن معاویه به سوی امام حسین (ع) دست یاری دراز کردند.
و چه شد که همین دعوت‌کنندگان به جای بیعت شمشیرهای شقاوت و کینه بر امام کشیدند.
این خلف وعده و این ناجوانمردی از رازی نهان حکایت دارد.
نویسنده کتاب نامیرا این راز را اینگونه بیان می‌کند:
مردمان کوفه که به امام نامه نوشتند و خواستار آمدن امام زمانشان بودند، هدفشان دفاع از حق و حقیقت نبود. بلکه به‌جهت منافع‌شان بود.
بسیاری از آن‌ها منافع‌شان به‌خطر افتاده بود و عده زیادی نیز از امویان کینه به دل داشتند.
در نتیجه در آستانه جنگ بسیاری به طمع ملک و مال و مقام و بسیاری هم با تهدید و اجبار به سپاه دشمن پیوستند و در برابر مهمانی که خودشان با خواهش تمنا دعوت کرده بودند ایستادند و دستشان را به خون پاک امام و خانواده ایشان و یاران باوفایش آلوده کردند.
بخش‌هایی از کتاب نامیرا – از بهترین کتابهای فلسفه و عرفان
ام سلیمه به اتاق بازگشت. عمرو رو به پنجره، به بیرون خیره بود. ام‌سلیمه گفت: من باور نمیکنم که هیچ اتفاقی نیفتاده!؟
عمرو آرام سر تکان داد و گفت:
هیچ اتفاقی!
ام سلیمه گفت: پس آشفتگی تو از چیست؟
عمرو گفت: چون هیچ اتفاقی نیفتاده!…آخرین پیک‌های کوفه از مکه بازگشته‌اند. اما پاسخی از سوی حسین‌بن‌علی دریافت نکرده‌اند. فقط نامه‌ها را گرفته و آن‌ها را راهی کرده‌اند؛ همین!
سلیمه با کاسه‌ای آب به اتاق آمد و سلام کرد. عمرو آب را از او گرفت و دست و صورت شد و آن را بازگرداند.
سلیمه رو به مادر پرسید:
چه اتفاقی افتاده؟
مادر کوشید سلیمه را نگران نکند.گفت:
چیزی نیست، نگران اوضاع کوفه است.
سلیمه کاسه آب را از پدر گرفت. عمرو گفت:
اگر حسین‌بن‌علی پاسخ درخوری به نامه‌ها ندهد، کار بر کوفیان سخت خواهدشد.
ام سلیمه گفت: …
منبع: کتابراه

خوش آمدید به رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

بهترین کتاب های فلسفه و عرفان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

Z.A.H.Ř.Ą༻

مدیر ارشد رمان ۹۸

رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

رمان ۹۸ | دانلود رمان

درباره ما

لینک‌های پیشنهادی رمان ۹۸

آمار آنلاین

خوش آمدید به رمان ۹۸ | بهترین انجمن رمان نویسی

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

مدیر ارشد رمان ۹۸

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید

درباره ما

لینک‌های پیشنهادی رمان ۹۸

آمار آنلاین